讲究

　　寿衣数量与穿戴时间：寿衣的数量一般为单数，上衣和下衣的数量通常不会相差两件，如五件上衣配三件下衣。寿衣应在老人去世前穿戴，以便老人能够体面地离开人世。

　　寿衣材质与形式：寿衣的材质多为棉、绸或真丝等，但忌讳使用皮毛和绸缎，因为皮毛可能意味着来世转生为兽类，而绸缎的“缎”字与“断子”谐音，寓意不吉。寿衣的袖子要足够长，以遮住死者的手，寓意为“衣不露手”，避免逝者转世为叫花子。寿衣上一般没有扣子，而是使用带子系扣，寓意为“带来子嗣”。

　　寿衣制作与穿戴人选：寿衣的制作过程中，针线工艺不能打结或使用疙瘩袢，所有飘带、领带最好都不打结。寿衣的穿戴一般由子女或专门的人负责，未婚单身子女通常不参与穿戴过程。

　　禁忌

　　忌现用现做：寿衣应提前准备，避免事发突然时来不及准备，同时也符合传统丧俗观中老人去世前穿的衣服可全部带走的观念。

　　忌双数与特定材质：寿衣的件数要求单数，里外的数量是三件、五件等，以和在世的习惯相区分。同时忌讳使用皮毛和绸缎等材质。

　　忌眼泪落在寿衣上：在换寿衣时，无论子女有多么悲痛，都不能将眼泪滴在寿衣上，否则死者会不安宁。

　　穿寿衣是中国传统丧葬文化中的重要环节，它承载着对逝者的尊重和对来世的期许。以下是一些关于穿寿衣的讲究和忌讳的详细信息：

　　一、服饰选择

　　材质：

　　寿衣的材质通常选择棉、麻、绢等，避免使用缎子(因与“断子”谐音，被认为对后代寓意不利)和皮毛(人们认为人尸与兽革混杂在一起会无法辨别)。

　　棉衣是常见的选择，因为阴间被认为是一个常年阴冷的地方，穿棉衣可以抵御寒冷，让逝者感到温暖。

　　颜色：

　　寿衣的颜色多为深色，如紫、蓝、深咖、浅咖等，避免白色(如同一块冰，背在背上是不吉的)和黑色(怕后代绝子绝孙)。

　　款式：

　　寿衣的款式多样，包括古装、中山装、现代西服等。古装寿衣方便逝者去见先死的祖宗，实现“认祖归宗”的目的。

　　无论选择哪种款式，都应注重衣、裤、鞋、帽、被的搭配，确保款式、色彩、图案的协调统一。

　　二、搭配与佩戴方式

　　件数：

　　寿衣的件数通常为单数，如三件、五件、七件等，上下衣的件数通常相差二，如上七下五或上九下七。

　　夭寿者(不到五十多岁而死的人)一般只能穿三件。

　　穿衣不露手：

　　寿衣的袖子要长到能盖住逝者的双手，这样做不仅是为了让逝者“衣不蔽体”，更是为了遮住腐败的遗体，给人一种安息的感觉。

　　穿衣不系扣：

　　寿衣通常使用带子系扣，而不是扣子。因为“扣”有“扣走”的谐音，可能会被视为把孩子的福气扣走。

　　现在寿衣店里卖的寿衣，有的有扣子、有的没有扣子，如果家人买的是带扣子的寿衣，建议穿戴时不要把扣子扣上，用腰带象征性系上即可。

　　四季要穿棉：

　　不管逝者是在哪个季节去世，寿衣都要穿棉衣，以抵御阴间的寒冷。

　　最后穿寿鞋：

　　寿鞋一定要等到最后穿，如果老人穿好寿衣还没有断气，就不能把寿鞋给穿上，因为老人穿上寿鞋就等于脚踩莲花永登极乐了。

　　这些讲究和忌讳体现了对逝者的尊重与缅怀，同时也反映了人们对生命和死亡的敬畏与理解。在遵循这些传统习俗的同时，我们也应尊重现代社会的价值观和个人选择，以更加包容和开放的态度面对生命的终结。